Annorlunda.

Ibland så lämnar jag dagspolitiken och nyheterna och fokuserar på.... känslor.... relationer....filosofi....det där vi människor har att hantera. Varenda en av oss.

Jag är annorlunda. Och då syftar jag inte på att jag är bög.

När jag och Peter, en av mina närmaste vänner, träffades häromåret konstaterade vi att vi båda är annorlunda. Och att vi båda nu accepterar det. Vi t.o.m. skrattade när vi konstaterade det. Peter är bög och bor på en gård på den skånska slätten tillsammans med en annan man. Men de är bara kompisar. Peters främsta intresse är att samla på nya tågmodeller.

Själv samlar jag på skivor. Jag älskar musik. Och jag, och Peter, konstaterar att vi är annorlunda mot hur de flesta människor är. Vi lägger inte någon värdering i det.

Men vi som är HBT-personer har kanske ofta en tendens att avfärda varje avvikelse från normerna i samhället med att vi inte är hetero. Så enkelt är det inte ibland. Jag trodde själv det i flera år, att min känsla av att vara annorlunda bara handlade om att jag är bög. För då på 1990-talet var det enkelt att konstatera att en del människor var homofober.

Men i och med att homofobin blivit ovanligare (även om den ännu är ett allvarligt problem) så måste även vi som är homosexuella och bisexuella acceptera att vi inte kan skylla all vår känsla av annorlundaskap (vilket alltså inte är ett problem i sig) på någon heteronorm.

Det är nog många invandrare, kanske främst araber och muslimer, som idag känner sig annorlunda och gissar att det bara beror på att de inte är accepterade av folk som är främlingsfientliga. Ibland är det så. Men kanske Ali är annorlunda. Som människa.

Givetvis är det inte möjligt att definiera objektivt vem som är annorlunda och kriterierna för det. Men jag konstaterar de normer som existerar i samhället. En del HBT-personer längtar efter att bli en del av dem. Och jag har inga invändningar emot homopar som vill bo i ett radhus, känner att främsta tryggheten är en pensionsförsäkring, är "lagom" i diverse sociala situationer etc. Varför skulle de inte få längta efter det när en del heterosexuella gör det?

Alla människor är både "traditionella" och "alternativa".

Jag har alltid varit emot de som tycker att alla ska vara "alternativa". Eller de i gayrörelsen som tycker att bögar och lesbiska måste vara det. För visst är det så att vi alla egentligen har något "traditionellt" och "alternativt" inom oss. Bara i olika proportioner. Och det har egentligen inte med sexuell läggning eller könsidentitet att göra.

Kanske vi är 20-30 % av befolkningen som är "annorlunda". Och det är alright. Definitivt.

Själv hade jag i början av 1990-talet problem med tvångshandlingar. Vid en kris (av orsaker som jag inte ska avslöja här) höll jag på med att tvätta händerna i ungefär en timme. Jag överdriver inte, jag höll på med det en timme., Jag visste innerst inne själv att det var absurt men i det känslomässiga kaoset som var ett resultat av krisen hade jag i alla fall kontroll över något.

Det är med viss tvekan jag berättar det här. Och jag vill förtydliga att jag sedan flera år är helt fri från de problemen. Orsaken till att jag trots det berättar det är att jag vill att vi ska avdramatisera den här typen av problem som många människor känner av. Och att det är möjligt att lämna dem.

Mitt annorlundaskap idag handlar främst om att jag inte har en önskan om att följa någon Medelsvensson-vardag (vad det nu är). Något som även HBT-personer kan göra.

Vita vikta servetter och bohemkrogar.

Kanske det här blev tydligt tidigare idag när jag gick förbi en "fin" restaurang i Malmö. Ni vet med vita vikta servetter. Kollade in genom fönstret. Propra välklädda människor. De flesta av dem säkert trevliga.

När jag kollade in där längtade jag faktiskt till en annan krog i Malmö, Sidetrack nära Möllevångstorget. Där folk som är "annorlunda" är. Det är en blandning av bohemer, alternativa, etniska svenskar, invandrare, HBT-personer, missbrukare, det är nog en och annan prostituerad där också. En härlig blandning av folk som är "annorlunda".

Visst, en del av dem där är "besvärliga". De vet inte hur man ska föra en "artig" konversation som de fina människor på restaurangen med de vita vikta servetterna.

Men där på Sidetrack är det något som jag saknar på den "fina" restaurangen. Spontanitet och ärlighet. Och det visar hur en del av Malmö verkligen är.

Kalla det genuint.

Eller annorlunda.

Bloggreglerna stannar hela 2011.

Eftersom en del, främst sd-sympatisörer, ifrågasatt mina nya bloggregler vill jag förtydliga följande.

De nya bloggreglerna betyder att anonyma kommentarer bara accepteras om de inte innehåller personangrepp eller sprider negativa generaliseringar om minoriteter. Jag planerar att behålla de reglerna hela 2011. Först därefter ska jag eventuellt ompröva dem men det mest sannolika är att jag behåller dem även därefter.

Det kvittar hur många som beklagar mina nya bloggregler eller vilka argument som framförs. De kommer inte att ändras det här året.

Min erfarenhet är att det ofta är folk som publicerar anonyma kommentarer som sprider den värsta rasismen, antisemitismen, islamofobin, homofobin och de värsta personangreppen. Det är ofta också de som är oemottagliga för sakargument.

En del skyller på att de blir hotade om de inte skulle vara anonyma. För det första får man konstatera att som debattör handlar det om att ha ett visst civilkurage. I många länder riskerar folk att bli fängslade, misshandlade och avrättade för att de framför sina argument. Varför skulle då något hot stoppa en människa i ett demokratiskt land som Sverige? Givetvis är hot helt oacceptabelt men det är också en debatt där de flesta som sprider intolerans gömmer sig anonymt.

Sedan kanske de som blir hotade borde konstatera att det ibland, men inte alltid, är ett samband mellan att sprida hat och att bli hotad. Folk som resonerar sakligt och nyanserat blir nog mer sällan hotade än de som kallar alla homosexuella för perversa, alla muslimer för terrorister eller alla judar för tjuvar. Återigen det är ingen ursäkt för hoten men en rekommendation att försöka debattera sakligt.

Sedan blir ofta argumentet (att eventuellt bli hotad) också en förevändning för en del. De saknar civilkurage att ha med namn och bild och när de blir pressade varför de beter sig så börjar de snacka om hot och trakasserier trots att de kanske aldrig varit med om det. Men det låter bättre än att de är fega.

Ibland är anonymitet verkligen befogad. Det kan handla om folk som avslöjar missförhållande på sin arbetsplats, i någon förening, det kan vara något som skulle vara integritetskränkande emot dem själva om de avslöjade sin identitet när de skriver om något personligt problem. Men den typen av anonymitet är en sak. Att gömma sig anonymt för att enklare kunna vräka ur sig hat mot homosexuella, svarta, invandrare, judar, muslimer etc. är en annan sak.

Vad det egentligen handlar om är att ta ansvar för vad man skriver. Och att inte skriva annat än sådant man kan stå för med sitt namn. Svårare än så är det inte.

Bloggreglerna stannar kvar. Punkt. Slut.

Bush för homoäktenskap. Islamister med dubbla budskap.

Igår skrev jag här på bloggen om att delstatsparlamenten i två USA-delstater, Maryland och New York kanske röstar ja till en könsneutral äktenskapslag senare i år.

Även i Rhode Island är det möjligt att samkönade par snart kan få ingå äktenskap.

I New York har kampanjen för en könsneutral äktenskapslag startat ett samarbete som kanske är oväntat för en del. Barbara Bush, dotter till f.d. presidenten George W Bush, är en av de som gjort ett videomeddelande om homoäktenskap.

Från Pinknews.

In a short video for the gay group, she says: “I am Barbara Bush, and I am a New Yorker for marriage equality.

“New York is about fairness and equality. And everyone should have the right to marry the person that they love.”....

In 2004, Mr Bush endorsed a constitutional amendment banning gay marriage.

Homofientlige George W Bush var som president emot alla reformer för att förbättra situationen för homosexuella och bisexuella.

Magnus Norell, forskare om bl.a. säkerhetspolitik i Mellanöstern och internationell terrorism, skriver i en intressant debattartikel i Svenska Dagbladet om Muslimska brödraskapet i Egypten. En islamistisk förening som är antisemitisk, HBT-fientlig och patriarkal.

Visst kan det vara strategiskt rätt att inkludera dem i demokratiseringsprocessen (de kanske gör värre skada om de hålls utanför) men det är fascinerande hur många som nu tycks göra samma typ av felbedömningar som vid revolutionen i Iran 1979. Det måste givetvis inte leda till samma typ av förtryck och förföljelse av HBT-personer och andra om islamister skulle hamna i en regering i Egypten. Men även islamisterna i Iran spred dubbla budskap 1979 där de låtsades vara samarbetsvilliga, till en början bildade regering med liberaler och vänsterfolk som dock manövrerades bort när väl den nya regimen etablerat sig.

Även 1979 var det det en del svenska politiker som ensidigt hyllade islamisterna och övriga i den nya regimen i Iran, bl.a. dåvarande oppositionsledaren i Sverige, Olof Palme (s).


Uppdatering 1.

Nya artiklar om situationen i Egypten.


Uppdatering 2.

Några politiker från Feministiskt initiativ skriver i en debattartikel i Svenska Dagbladet bl.a. följande.

En återkommande rädsla har varit att muslimska brödraskapet ska få makt i Egypten och skapa en stat lik Iran vilket i förbifarten antas vara illa även för kvinnorna.

Hallå? I förbifarten? Som om islamistiska regimer, i bl.a. Iran, inte skulle betyda allvarligt förtryck av bl.a. kvinnor, HBT-personer och judar oavsett land.

Det är anti-intellektuellt att jämföra Egypten 2011 med en helt annan rörelse i Iran 1979 där synen på islam var väldigt olik den som företräds av Muslimska brödraskapet i Egypten.

Hur är den olik? Det avslöjar inte Schyman etc. Feministiskt initiativ har närmat sig Sverigedemokraterna när det gäller att bete sig oseriöst. Trots att de ofta har olika värderingar. Men båda har grupper, "män" respektive "invandrare", som beskylls för nästan alla problem i samhället.

Så här skrev Gudrun Schyman i en debattartikel i Expressen 2008.

Hur gör vi när föräldrarnas rätt att bestämma över sina barns uppfostran kolliderar med barnens rätt till en allsidig undervisning? Enligt internationella konventioner har familjen rätten att låta barnen gå i skolor som överensstämmer med deras religiösa och filosofiska övertygelse. Är verkligen en skärpning av lagen lösningen på den konflikten? Ska flickorna simma i bassängen med kläderna på? Ska det bli polishämtning till sex och samlevnadsundervisningen? Är inte dialog att föredra framför konfrontation? Kanske kan ökade resurser ge möjlighet till delade grupper?

Feministiskt initiativ resonerar här ungefär som de mest konservativa kristdemokratiska politiker. Orsaken är enkel. Fi-politikerna har inte kurage nog att kritisera reaktionära muslimer. Däremot kritiserar de, med rätta, reaktionära etniskt svenska kristna typ folk från Livets ord.

Feministiskt initiativ har inte någon som helst trovärdighet kvar i den här debatten.

Är transpersoners hjärnor annorlunda?

Frågan kan givetvis tyckas vara provocerande. Och man ska inte generalisera om någon grupp. Men det betyder inte att nya forskningsrön är ointressanta. Eller att de ska vara tabu för den delen.

Brittiska HBT-siten Pinknews berättar följande.

A team of scientists has discovered differences in the brains of transgender people.

The researchers, at the National University of Distance Education in Madrid, Spain, believe their technique could help doctors identify transgender people at an early age, giving them more options for treatment, such as delaying the onset of puberty.

According to New Scientist, the study looked at the white matter of the brain and its structural differences in men, women and female-to-male transgender people.

They used MRI scans on the brains of 18 trans men who had not started hormone treatment with 24 men and 19 women.

The results showed that trans men – those born biologically female but living as male – had white matter where it is usually found in male brains.

This is thought to be the first time that scientists have been able to show that trans men’s brains are masculinised.

In another study, they compared the brains of 18 trans women – born male but living as female – with 19 men and 19 women.

The trans women’s brains showed that the structure of the white matter was halfway between a typical male and a typical female brain.

Antonio Guillamon, who led the research, said: “Their brains are not completely masculinised and not completely feminised, but they still feel female.”

The study will be published in Volume 45, Issue 2 of the Journal of Psychiatric Research next month.

Det är få människor från respektive grupp som deltagit i projektet och därför ska det tolkas med försiktighet. Och när det gäller rätten till lika juridiska rättigheter för transpersoner kvittar det givetvis vilken som är orsaken till att de "avviker" från traditionella könsroller. Men biologiska förklaringar måste inte vara "fel" eller "negativa" för transpersoner. Det viktiga är att man inte generaliserar om en hel grupp.

En enkät, med betydligt fler svarande, från USA visar att transpersoner inom de flesta sektorer i samhället ofta blir sämre behandlade än andra människor

The research, by the National Gay and Lesbian Task Force and the National Center for Transgender Equality....asked more than 6,540 trans people about their experiences and found that 41 per cent had attempted suicide.

Almost a fifth said they had been homeless at one point, while 26 per cent said they had lost their jobs because of their trans status.

The survey found that trans people suffer discrimination in every part of their lives – at home, at school, in the workplace, in healthcare, in public and in the law.

Nu händer det ju positiva nyheter också när det gäller transpersoners rättigheter. Bl.a. har Tysklands författningsdomstol 28 januari i år publicerat sitt avgörande att de förklarar det för oförenligt med landets konstitution att tvinga transsexuella att operera sig eller sterilisera sig för att få byta kön juridiskt.

Från TGEU:s (transförening på Europanivå) hemsida.

The German Constitutional Court has announced in a press release [1] today that the requirement to undergo sterilization or gender reconstruction surgery is not constitutional. The decision has immediate effect.The plaintiff, a 62 year old transsexual woman, had acquired the so-called “small solution” with a name change, but not altered the civil status due to the requirement to undergo sterilization surgery. With a still “male” civil status she and her female partner had been denied the right to enter a registered same-sex partnership. If forced to marry, so plaintiff, they are recognizable as a partnership with at least one transsexual spouse – a live free from discrimination made impossible.

The First Division of the Federal Constitutional Court has ruled that the standardized conditions for legal gender recognition of transsexuals to enter into a partnership are not compatible with the right to sexual self-determination, physical integrity and privacy....

TGEU welcomes the decision by the German Constitutional Court. A majority of countries in Europe have similar requirements violating the human rights of transgender people.

Ett av de länder som ännu har krav på sterilitet för att få byta kön juridiskt är Sverige. Socialminister Göran Hägglund (kd) kanske ibland är tacksam att Sverige inte har någon konstitutionell domstol som granskar nuvarande könstillhörighetslag. Men han borde trots det vara bekymrad. I riksdagen är det bara Kristdemokraterna och Sverigedemokraterna som ännu inte sagt ja till att avskaffa sterilitetskravet i könstillhörighetslagen. Tidigare har Europarådet kritiserat den typen av tvångssteriliseringar. Och nu senast alltså även Tysklands författningsdomstol.

Den borgerliga regeringen och socialminister Hägglund bör senare i år lämna ett förslag om en ny frihetlig könstillhörighetslag. Allt annat vore ett svek.

Samkönade par i Chicago kan ingå partnerskap i sommar.

Samkönade par i Illinois får från 1 juni i år ingå partnerskap. De gifter sig vid en ceremoni och får exakt samma juridiska rättigheter som par som ingått äktenskap. Det är avgjort efter att USA-delstatens guvernör Pat Quinn skrev på lagförslaget 31 januari.

Illinois är befolkningsmässigt femma bland delstaterna. Ca 12,8 miljoner bor där varav 2,8 i Chicago som, näst efter New York och Los Angeles, är den stad i USA som har flest invånare. Illinois är för övrigt en av de delstater som har flest människor med svenskt ursprung.

Därmed är det 17 av 50 delstater + Washington DC som har någon typ av juridiskt erkännande av samkönade par. Drygt en tredjedel, 108 av 309 miljoner, i landet bor där. Flest i California med ca 37,2 miljoner invånare.

Fem delstater, Connecticut, Iowa, Massachusetts, New Hampshire och Vermont + Washington DC tillåter samkönade par att ingå äktenskap.

Två delstater, Illinios och New Jersey, har partnerskapslagar, "civil unions", där samkönade par gifter sig vid en ceremoni och har exakt samma juridiska rättigheter som de som ingått äktenskap. Illionis blir den första delstaten i landet med "civil unions" där även olikkönade par kan ingå partnerskap.

Fem delstater, California, Nevada, Oregon, Washington och Wisconsin, har partnerskapslagar, "domestic partnerships", där det inte krävs någon ceremoni men de får nästan alla juridiska rättigheter som de som ingått äktenskap. Samkönade par i California som hann ingå äktenskap innan det återigen blev förbjudet efter en folkomröstning behåller sin status.

Tre delstater, Colorado, Hawaii och Maine, har partnerskapslagar, "domestic partnerships", med begränsade juridiska rättigheter.

Två delstater, Maryland och Rhode Island, har sambolagar där samkönade par inte registrerar sin relation men trots det kan få begränsade rättigheter i några situationer.

Tyvärr kan man konstatera att de flesta, 33 av 50 delstater, ännu inte har något som helst officiellt erkännande av samkönade relationer. Bl.a. saknar alla sydstater den typen av lagar.

Två delstater, New York och Maryland, erkänner (när samkönade par flyttar dit) äktenskap från andra länder och delstater. Däremot tillåter de inte samkönade par att ingå äktenskap i den egna delstaten.

I de "liberala" delarna av landet, nordöstra och västra USA, är det en delstat, Pennsylvania, som varken har något eget juridiskt erkännande av samkönade relationer eller tillåter homoäktenskap från andra delstater.

Uppdatering 1.

Ska förtydliga att jag inte tar med New York bland de 17 delstater som juridiskt erkänner samkönade relationer eftersom de bara tillåter det för de som gift sig i andra delstater.

Maryland förväntas att senare i år införa en könsneutral äktenskapslag och Hawaii "civil unions". Det är även möjligt att New Yorks delstatsparlament senare i år röstar ja till en könsneutral äktenskapslag.

Har Cameron och sd samma värderingar?

Storbritanniens konservative statsminister David Cameron höll igår ett kontroversiellt anförande vid ett besök på en "säkerhetskonferens" i Tyskland. Att han i talet dömer ut mångkultur som något misslyckat har fått Sverigedemokraternas ordförande Jimmie Åkesson att närmast hylla honom i ett nytt pressmeddelande.

Jimmie Åkesson kommenterar David Camerons tal:

– Detta har vi talat om i många år och det är glädjande att vi nu ser att även Storbritannien sällar sig till den växande skaran av länder som förkastar det mångkulturella projektet. Det är min förhoppning att Fredrik Reinfeldt lyssnar på sin brittiske kollega som han har goda relationer med.

Lika väntat som hyllningarna från sd-bloggare är fördömandena från många svenskar till vänster och även en del liberaler. Men jag vill rekommendera alla att faktiskt läsa vad Cameron sa på konferensen och inte några få meningar i en nyhetsartikel.

Hela hans anförande är publicerat på den brittiska regeringens hemsida. Den del som har tydligast koppling till HBT-rättigheter är följande.

Now, second, we must build stronger societies and stronger identities at home. Frankly, we need a lot less of the passive tolerance of recent years and a much more active, muscular liberalism. A passively tolerant society says to its citizens, as long as you obey the law we will just leave you alone. It stands neutral between different values. But I believe a genuinely liberal country does much more; it believes in certain values and actively promotes them. Freedom of speech, freedom of worship, democracy, the rule of law, equal rights regardless of race, sex or sexuality. It says to its citizens, this is what defines us as a society: to belong here is to believe in these things. Now, each of us in our own countries, I believe, must be unambiguous and hard-nosed about this defence of our liberty.

Jag som själv är liberal är skeptisk till användandet av "muskulär liberalism" eftersom det lätt leder till associationer att med våld tvinga människor trots att det nog inte är det som Cameron egentligen menar. För i sak har han rätt. Fler svenska politiker borde tydligt säga att vissa värderingar ska gälla i Sverige oavsett vilket kulturellt ursprung du har. Rasism, homofobi, sexism, antisemitism, islamofobi etc. är precis lika förfärligt och fel oavsett vilket etniskt ursprung den som sprider de intoleranta värderingarna har.

Men betyder det att Cameron och Jimmie Åkesson egentligen är ense. Nix. Det är många delar från den förres tal som sd-ordföranden aldrig skulle säga eftersom han inte håller med.

Från Camerons anförande.

Every decision we take has three aims in mind. First, to continue to support the NATO mission in Afghanistan.

Sverigedemokraterna och Jimmie Åkesson vill tvärtom att svensk militär trupp ska lämna Afgahnistan och bekämpandet av islamistiska homofientliga talibaner där. David Cameron och hans parti är varma anhängare av det brittiska medlemskapet i NATO och även om de är antifederalister vill de att deras land ska stanna kvar i EU. Sverigedemokraterna är närmast absurt ointresserade av varje internationellt samarbete.

On the one hand, those on the hard right ignore this distinction between Islam and Islamist extremism, and just say that Islam and the West are irreconcilable – that there is a clash of civilizations. So, it follows: we should cut ourselves off from this religion, whether that is through forced repatriation, favoured by some fascists, or the banning of new mosques, as is suggested in some parts of Europe . These people fuel Islamophobia, and I completely reject their argument. If they want an example of how Western values and Islam can be entirely compatible, they should look at what’s happened in the past few weeks on the streets of Tunis and Cairo : hundreds of thousands of people demanding the universal right to free elections and democracy.The point is this: the ideology of extremism is the problem; Islam emphatically is not. Picking a fight with the latter will do nothing to help us to confront the former.

Det ironiska är att Cameron i den här delen av sitt anförande vänder sig just emot politiker som Jimmie Åkesson och partier som Sverigedemokraterna. Tory skulle aldrig få för sig att göra TV-reklam där kvinnor i slöja är ett hot mot pensionärers ekonomi. Han skulle inte för sig att skriva en debattartikel i någon brittisk tidning, som Jimmie Åkesson gjorde hösten 2009 i Aftonbladet, och låtsas som att muslimer generellt är ett hot mot samhället. Cameron fördömde den typen av lokala kampanjer som partier som sd för emot byggande av nya moskéer.

Men Cameron är också befriande tydlig mot det hyckleri som är vanligt. Även i Sverige vilket jag ofta framfört här på bloggen.

So, when a white person holds objectionable views, racist views for instance, we rightly condemn them. But when equally unacceptable views or practices come from someone who isn’t white, we’ve been too cautious frankly – frankly, even fearful – to stand up to them. The failure, for instance, of some to confront the horrors of forced marriage, the practice where some young girls are bullied and sometimes taken abroad to marry someone when they don’t want to, is a case in point. This hands-off tolerance has only served to reinforce the sense that not enough is shared. And this all leaves some young Muslims feeling rootless. And the search for something to belong to and something to believe in can lead them to this extremist ideology. Now for sure, they don’t turn into terrorists overnight, but what we see – and what we see in so many European countries – is a process of radicalisation.....

At the same time, we must stop these groups from reaching people in publicly-funded institutions like universities or even, in the British case, prisons. Now, some say, this is not compatible with free speech and intellectual inquiry. Well, I say, would you take the same view if these were right-wing extremists recruiting on our campuses? Would you advocate inaction if Christian fundamentalists who believed that Muslims are the enemy were leading prayer groups in our prisons? And to those who say these non-violent extremists are actually helping to keep young, vulnerable men away from violence, I say nonsense.

Would you allow the far right groups a share of public funds if they promise to help you lure young white men away from fascist terrorism? Of course not. But, at root, challenging this ideology means exposing its ideas for what they are, and that is completely unjustifiable. We need to argue that terrorism is wrong in all circumstances. We need to argue that prophecies of a global war of religion pitting Muslims against the rest of the world are nonsense.

Man kan ha en del invändningar emot det Cameron framför i sitt tal, ibland tycker jag att han är för svepande i sina formuleringar. Han borde också vara betydligt mer självkritisk mot att både hans eget land och hans parti, Tory, fram till för några år sedan varit tydligt homofientligt. Och ofta patriarkalt när det gäller könsroller. Hans fokusering på familjer, om än att han är HBT-vänlig, är ibland problematisk eftersom fokus bör vara på individen i ett fritt liberalt samhälle.

Men Cameron kan starta en viktig och nyanserad debatt om sådant som är centralt för de flesta länder, även Sverige. Hur man förenar gemensamma centrala värderingar som ska gälla för alla med respekt för mångfald i övrigt. Hur man håller ihop ett land, för om ett land inte håller ihop fungerar det oftast dåligt. Idén om parallella kulturer där folk sällan möts men trots det respekterar varann är vacker - men har inte visat sig fungera i något land. Även USA har faktorer, främst den ibland absurda "patriotismen", som metoder att försöka hålla ihop landet.

David Cameron och Jimmie Åkesson är inte lika som bär. De har ofta olika värderingar. Och Cameron är en seriös debattör.

Uppdatering 1.

Dagens Nyheter (liberal) har en ledarartikel om opinionskrisen i Kristdemokraterna och Centerpartiet.

Men vad skulle Kristdemokraterna vinna på att byta partiledare?.... Så enda rimliga skälet att göra sig av med en sådan företrädare vore om han stod för fel politik.

Uppsala är ett fäste för Livets ord och för kristdemokrater som är mer intresserade av att partiet är renlärigt i sina klassiska värdefrågor än av det öppnar sig mot bredare väljargrupper

Partiets valanalysgrupp konstaterade i sin rapport från december förra året att partiet bl.a. måste skaffa sig en HBT-vänligare politik. Idag är kd ensamt, tillsammans med Sverigedemokraterna, om att vilja diskriminera samkönade par inom familjepolitiken när det gäller adoptioner och inseminationer. Båda partierna är också principiellt emot nuvarande könsneutrala äktenskapslag. Det är en föråldrad politik som inte har framtiden för sig. All forskning visar att barn i samkönade familjer mår lika bra som andra barn.

Dags för Kristdemokraterna att ompröva sin HBT-politik och säga ja till en könsneutral äktenskapslag där samkönade och olikkönade par har samma rättigheter.

HBT-kultur. Ung, bög och jävligt kär - Johannes Sandreyo.

När jag läste den här boken började jag fundera på TV-såporna från USA i början av 1980-talet. Man kan, med rätta, anklaga Hollywood och mainstreamkulturen i landet i väst för att vara feg och inte utmana homofobin. Ofta har budskapet till homo- och bisexuella skådespelare varit att stanna i garderoben. För sin karriärs skull. Och för filmbolagens vinsters skull. Men det där vore bara halva sanningen.

För Hollywood har utmanat. Indirekt. Faktum är att "liberalerna i Los Angeles" i decennier varit ett hatobjekt för den kristna högern i USA. Det började på allvar när TV-såpan Lödder på 1970-talet visade hur USA verkligen såg ut. Folk från den kristna högern, som fick ökat politiskt stöd i början av 1980-talet med Ronald Reagan som nyvald president, kritiserade serien för "att ha en oacceptabelt accepterande syn på homosexualitet, skilsmässor och aborter". De ville att TV som på 1950-talet borde visa "kärnfamiljer". Genom en organiserad bojkott av företag som visade reklam i TV-serien fick man "Lödder" att försvinna.

I en demokrati behövs det ibland inte våld för att tysta "obekväma röster". Det räcker att ringa några telefonsamtal till en del som är VD i några företag. "jag vill att du inte visar reklam för då kommer vi i vår (högerkristna) förening att aldrig köpa någon produkt från ditt företag". Den typen av homofobi hade inte fungerat idag i USA tack och lov men då fick det negativa resultat.

På 1980-talet visades även "Dallas" som nu ska återuppstå igen. Bobby Ewing (med sitt muskulösa släta bröst var han en sexsymbol för många bögar då) sa till sin bror, JR, efter att han kommenterat att deras bror är bög och därför "ingen man". "Han är mer man än du någonsin kommer att vara" var Bobbys replik till JR.

Eller "Dynastin" där Steve som öppet homosexuell blev omtalad. Visserligen blev han senare "hetero" (vilket gjorde att den man som spelade honom inte gillade rollen och offentligt kritiserade den och därför blev sparkad från serien) .

Varför skriver jag då det här i en recension av Ung, bög och jävligt kär från 2010? Därför att boken ofta påminner om en såpopera med bögar som rollfigurer.

Johannes Sandreyo hanterar skickligt språket i boken om en romans mellan två killar i en förort. En etniskt svenskt kille och en snubbe som är adopterad från El Salvador. Det är 2010. Eller 2011 idag. Språket är rätt från förorterna. Handlingen är ibland spännande. Det känns ofta autentiskt.

Trots det. Det är något som fattas. Jag skulle kalla det för "trovärdighet". Persongalleriet är stereotypt. Som figurerna i "Dallas" eller "Dynastin". Personerna i Sandreyos bok har ofta bara en eller två egenskaper. Om de inte plötsligt "byter" dem mot andra utan förklaring.

Ska jag var ärlig kollade jag "Dynastin" på 1980-talet främst för att de hade en bög som en av de främsta rollfigurerna. Samma orsak gör att jag fortsätter läsa "Ung, bög och jävligt kär".

Det här är inte kvalitétslitteratur. Det här är ibland ganska nära Starletromaner.

Men trots det har det sin charm.

Jag önskar min bloggbesökare en trevlig helg.

Haddad (fp) och Linander (c) sviker transpersoner.

I onsdags debatterade riksdagen betänkandet (rapporten) Straffrättsliga frågor. En betydande del av den handlade om transpersoners situation. Som väntat argumenterade ledamöterna från Socialdemokraterna, Miljöpartiet och Vänsterpartiet för att transpersoner bör fått ett bättre juridiskt skydd mot hatbrott.

Från Kerstin Haglös (s) anförande.

Det handlar om att könsidentitet och könsuttryck ska läggas till i brottsbalkens bestämmelser om hets mot folkgrupp i 16 kap. 8 § och att straffskärpningsreglerna i 29 kap. vidgas så att det ses som en försvårande omständighet om syftet med ett brott är att kränka en person på grund av personens könsidentitet eller könsuttryck.

I den gemensamma motionen från s, mp och v om hetslagen argumenterade de även för "en översyn" för att göra det enklare att få folk åtalade och fällda för hets.

Vi föreslår att en översyn av hetslagstiftningen omedelbart inleds. Uppgiften ska vara att noggrant granska Europakonventionen och Europadomstolens praxis och därefter föreslå en reviderad hetslagstiftning som upprätthåller utsatta gruppers skydd.

I debatten framförde Jens Holm (v) bl.a. följande.

Det handlar om att vi vill ha en översyn av hela hetslagstiftningen. Vi vet att hot och hets ofta sedan också leder till direkt våld. Om vi kan skärpa lagen kommer vi också förhoppningsvis att kunna komma till rätta med det ökade antalet hatbrott mot homosexuella.

Maria Ferm (mp) kommenterade att hatbrottsanmälningarna är få från transpersoner jämfört med en del andra grupper.

Mängden personer som anmäler brott är i sig inte relevant. Det relevanta är att det i dag inte finns något rättsligt skydd som gäller hatbrott mot dessa personer, och det är en brist som riksdagen måste åtgärda.

Jag vill förtydliga att jag är emot att utreda om det är möjligt att skärpa lagen. Tvärtom tycker jag det borde bli svårare att bli åtalad och fälld för hets mot folkgrupp. Yttrandefriheten är central i ett demokratiskt samhälle och hetslagen är i sig problematisk eftersom den skyddar grupper och inte individer. Men utan någon hetslag hade polisen inte kunnat göra något om nazister utanför gaypubar och synagogor delar ut material med budskapet att homosexuella, transpersoner och judar förtjänar att dö. Det vill jag inte ska vara tillåtet. Och givetvis ska transpersoner få skydd av lagen.

Som väntat avvisade Alliansen alla motioner (det är tyvärr praxis i riksdagen att regeringspartier gör det, så funkade det även när det var s-regering). Det var alltså väntat att de fyra borgerliga partierna röstade nej till förslagen om bättre juridiskt skydd mot hatbrott för transpersoner.

Jag är dock mycket kritisk till hur representanterna för Folkpartiet och Centerpartiet hanterade debatten. Båda partierna är för att transpersoner ska få skydd av hetslagen och explicit bli omnämnda i straffskärpningslagen. På partiets landsmöten respektive stämmor har det avgjorts. När jag inför Stockholm Pride år efter år mailat fp och c om de behåller bl.a. de åsikterna har svaret blivit ja. I december mailade jag de borgerliga ledamöterna och ingen av dem hade tydligen några invändningar när jag framförde att fp och c är för de båda reformerna om bättre juridiskt skydd för transpersoner.

Trots det lämnar Roger Haddad (fp) ett svar som är negativt.

Att transpersoner eller personer på grund av sin sexuella läggning förföljs, trakasseras och hotas är inte acceptabelt. Den som begår dessa handlingar begår samtidigt ett brott. Vi har bestämmelser i annan lagstiftning som kan åberopas. Det är också viktigt för de människor som utsätts för dessa hot, kränkningar och brott att de kan känna tillit till rättsväsendet och att rättsväsendet tar anmälningarna på allvar.

Flertalet motioner tillgodoses dels med hänvisning till att brott kan lagföras under brottsbalkens bestämmelser, dels med hänvisning till alliansregeringens senaste skärpning i och med att den nya diskrimineringslagstiftningen trädde i kraft den 1 januari 2009. I denna lag ingår numera två nya diskrimineringsgrunder, nämligen könsöverskridande identitet eller uttryck och ålder. Det sistnämnda har vi i Folkpartiet varit starka påskyndare av.

Argumenteringen från Haddad är inte seriös. Att den borgerliga regeringen införde förbud mot diskriminering p.g.a. könsidentitet 2009 är givetvis positivt. Men det berör ju inte de delar av lagarna som handlar om hets och hatbrott. Även homosexuella och invandrare är ju inkluderade i lagar mot diskriminering men har även tydligt skydd i både hetslagen och straffskärpningslagen vid hatbrott. Varför ska transpersoner acceptera en sämre situation?

Även argumentet om att det är förbjudet i brottsbalken att hota och slå någon för att vederbörande är transperson är också irrelevant. Fattas bara annat än att det är förbjudet att slå transpersoner. Men debatten här handlar om att ge gruppen samma tydliga skydd mot hets och hatbrott som flera andra grupper.

Roger Haddad (fp) kanske ursäktar sig med att han för fram Alliansens gemensamma åsikter. Men när det gäller en del andra reformer har Haddad inga problem att förtydliga att fp är för sådant som Alliansen inte accepterat gemensamt. Bl.a. följande.

Vi i Folkpartiet vill.... avskaffa den dispensmöjlighet som finns att ingå äktenskap innan man fyllt 18 år.

Varför kunde inte Haddad vara lika tydlig med att Folkpartiet faktiskt är för de båda transreformerna?

Johan Linander (c) beter sig lika inkonsekvent..

När det gäller eftersupning är Centerpartiets inställning fortfarande att det borde gå att få fram en lagstiftning som förbjuder drickande av alkohol direkt efter en trafikolycka, på samma sätt som norrmännen har gjort. Det är en svår lagteknisk fråga, men vi fortsätter att jobba med den och Centerpartiets inställning är klar vad gäller detta.....

Vad gäller hets mot folkgrupp....kan jag hänvisa till det som Roger Haddad redan har framfört.

Positivt är dock att Carolina Szyber (kd) är något tydligare.

När det gäller brott mot utsatta grupper och ökad rättstrygghet för homo- och bisexuella samt transpersoner vill jag lyfta fram den kristdemokratiska motionen där det också yrkas på en utvidgad hatbrottslagstiftning. Det är en viktig fråga som har berörts av flera andra tidigare i dag....

Som framgår av betänkandet har utskottet redan för ett år sedan uttalat förståelse för synpunkterna men uttalat att lagstiftningen torde vara tillämplig på situationer där en person eller en grupp kränks på grund av exempelvis transsexualism. Jag ser det som viktigt att alla får ett skydd, och jag kommer att följa den här frågan framgent. Skulle det framkomma att en domstol inte gör denna tolkning, det vill säga inte inkluderar även transpersoner, kommer jag att se till att vi återkommer i frågan och verkar för en förändring.

Visst är Szyber försiktig i sitt resonemang. Men hon visar att det är möjligt att tydliggöra sitt eget partis åsikter om en transreform, explicit omnämnande av könsidentitet i straffskärpningslagen vid hatbrott.

Folkpartiet lämnade i samband med Stockholm Pride sommaren 2010 en HBT-rapport. Ett av de krav som partiet lyfte fram tydligast i pressmeddelandet var följande.

Lagen om hatbrott ska tydligt inkludera transpersoner, och brotten behöver utredas effektivare.

Drygt ett halvår senare låtsas Roger Haddad (fp) i en riksdagsdebatt att den rapporten från hans eget parti inte har någon betydelse. T.o.m. en ledamot från Kristdemokraterna är tydligare för transpersoners rättigheter i debatten.

Skärpning Haddad och Linander!

Uppdatering 1.

Mats Odell meddelar att han inte kandiderar som ordförande till Kristdemokraterna. Odell är något mer HBT-negativ än nuvarande partiledaren Göran Hägglund. I helgen ska partistyrelsen starta arbetet med omprövningen av partiets politik. Bl.a. lär det bli debatter om valanalysgruppen som föreslog att kd bör skaffa en HBT-vänligare politik bl.a. accepterar homoadoptioner. Sedan blir det interna debatter i partiets avdelningar fram till dess riksting (kongress) i sommar då det blir ett avgörande om kd ska byta HBT-politik.

Svenska Dagbladet (moderat) skriver på ledarplats om att Centerpartiet i helgen arrangerar en partikonferens. C har de senaste decennierna bytt sin ideologi från socialkonservatism till liberalism och är nu för alla viktiga HBT-reformer. Men de senaste åren har c nästan helt försvunnit från den offentliga debatten när det gäller hur man ska förbättra situationen för bögar, lesbiska, bisexuella och transpersoner. Att dess representant Johan Linander i debatten om hetslagen inte orkade förtydliga sitt partis åsikt om att den bör ge transpersoner skydd är ännu ett tecken på det.

Egypten, bögar och frihet.

Förra året recenserade jag Yacoubians hus av Alaa al-Aswani. En bok som återigen blivit aktuell i och med de senaste dagarnas händelser i Egypten. Vill nog hävda att jag förstår situationen i landet något bättre tack vare den här boken. Ibland kan skönlitteratur bättre än faktaböcker förmedla perspektiv.

Här är recensionen jag publicerade april 2010.

En bok om bl.a. bögsex i Egypten har blivit den mest sålda arabiskspråkiga romanen, översatt till 15 språk. Ja, det är faktiskt sant. Nu ska jag förtydliga att Yacoubians hus av Alaa al-Aswani innehåller berättelser om flera karaktärer varav en del är bögar och bisexuella.

Men språket är förvånande fritt för att vara en bok som blivit accepterad i arabländer. Visserligen använder man inte könsord men de sexuella antydningarna är många, även i de delar som handlar om homorelationer.

En avgörande del i boken handlar om islamister. Jag har tidigare här hyllat De välvilliga av Jonathan Litell. Jag vill förtydliga att Yacoubians hus enligt min bedömning inte har samma litterära värde som Litells bok. Men trots det är det vissa saker som är gemensamma.

Litell försökte beskriva tyska nazister på 1940-talet, att få dem att vara människor. Alaa al-Aswani gör detsamma om islamister i Egypten. Det vore givetvis dumt att därmed anklaga al-Aswani för att hylla islamister. Av samma orsak som det vore fel att anklaga Litell för att hylla tyska fascister.

Det som det handlar om är istället att inte beskriva människor svart-vitt. Politiskt ska vi fördöma fascister, islamister och andra som är emot demokrati. Och al-Aswani gör det mycket tydligt i boken att de här människorna är emot ett demokratiskt politiskt system.

Men det han tillför, som Litell i sin bok, är att även fiender till demokratin är människor. Med både positiva och negativa egenskaper. Det blir ingen bok med stereotyper.

Men om jag ska vara ärlig är det ibland inte enkelt att bedöma den här boken. Den är annorlunda än de flesta som är producerade i Europa och USA. Visserligen är det några av karaktärerna i boken som är kristna men de flesta är muslimer. Eftersom det är få böcker i Sverige från det området så blir det ibland svårt att jämföra om den här boken är bra eller dålig. För visst är den annorlunda i sina referenser till islam.

Men boken är därför, eller trots det, även intressant. Man skulle ibland kalla den för cynisk. Den avslöjar korruptionen i samhället i Egypten. Människors iver att gynna sig själva. Svek. Men även kärlek.

Även om kulturen är något annorlunda än i Europa så är det även mycket som är gemensamt. Strebrar som vill gynna sig själva och är opportunistiska existerar tyvärr i alla länder. Men även människors engagemang att försöka hitta någon att älska.

Människors kamp för att bli älskade och respekterade är egentligen densamma i alla länder. Det är kanske det viktigaste konstaterandet i den här boken. Visst är kulturer olika, det ska vi inte dölja i någon politisk korrekthet. Egypten har haft och har mycket problem där man inte respekterar centrala mänskliga rättigheter. Det ska landet ha allvarlig kritik för.

Men människor försöker hantera sin egen situation där som här. Sedan kvittar det om de är bögar, lesbiska, heterosexuella eller något annat.

Uppdatering 1.

Senaste nytt om situationen i Egypten.

Trots att Sverige generellt är radikalt annorlunda än Egypten när det gäller attityder till samkönade relationer är det ännu allvarliga problem även här. Också bland blonda ungdomar som är kristna eller ateister.

Dagens Nyheter skriver om hur svårt det kan vara att komma ut som bög som 13-åring i en småstad, Filipstad i Värmland. Erik Rosqvist, idag 19 år, förtjänar en eloge för sitt mod. Han är med i Rädda Barnens antologi Annorlunda och kommenterar varför.

– Jag känner mig inte mer annorlunda är någon annan nu när jag bor i Stockholm. Men jag ville berätta hur det kan vara på en mindre ort.

Tyvärr är det också en (omedvetet) komisk kommentar från Peter Åhling, verksamhetschef på Ungdomens hus i Filipstad.

Hur är det att vara gay i Filipstad?

– Det är klart att det är svårt på ett sådant här litet ställe med bara fem tusen invånare i innerstadskärnan (tio tusen i hela kommunen). Jag har pratat med en kille som var gay och han sa att han tyckte det var svårt.

Av tiotusen invånare, är han den enda du träffat?

– Han är den enda jag pratat med. Om det finns andra vet jag inte.

Hallå? Om 10 % av befolkningen är homo- eller bisexuella betyder det 1000 människor i kommunen. Men även om vi gör en extremt försiktig beräkning, att bara 1 % i Filipstads kommun är homo eller bi blir det 100 individer.

Det kanske finns fler än en....

DO, teknikbögar och muslimska extremister.

Den borgerliga regeringen har beslutat att Katrin Linna, Diskrimineringsombudsman (DO), omedelbart ska lämna sin post. Det är verkligen positivt. Tydligen har Linna fungerat synnerligen dåligt som chef för myndigheten. Än värre från samhällssynpunkt är att hon drivit en rabiat attityd där ärenden ska drivas som diskriminering även om de inte är det. Eller som direkt diskriminering när det egentligen handlar om indirekt diskriminering juridiskt.

Hon har också haft en undfallande attityd mot muslimska extremister utan några nyanseringar. Det handlar bl.a. om att män på arbetsplatser ska ha rätt att vägra hälsa i hand på kvinnor medan de utan problem hälsar i hand på män. (däremot har Linna och DO nogsamt undvikit att förtydliga om vita kristna har rätt att vägra hälsa i hand på svarta, judar och muslimer) Eller att kvinnor klädda i burka ska ha rätt att ha den på sig vid utbildningar trots att det är en extremt patriarkal klädsel som försvårar kommunikationen mellan lärare och elev.

Var tionde (sic!) som jobbar på DO känner sig diskriminerad enligt en enkät.

Som engagerad för mänskliga rättigheter och emot varje typ av diskriminering konstaterar jag att DO närmast varit en belastning, inte en tillgång, för det arbetet de senaste åren. Vissa kanske resonerar som att det aldrig är fel driva ett ärende om en anmälan om diskriminering. "Det kan ju inte skada". Jo, det kan det.

Jag ska lämna ett påhittat exempel.

En man anmäler till DO att han blivit kallad teknikbög av sina kolleger. Han anmäler det trots att kollegerna menade det som skämt och att teknikbög är ett vedertaget ord för de som är mycket fascinerade av teknik. DO lyckas få till stånd en s.k. förlikning och arbetsgivaren döms att betala skadestånd.

Samma dag blir ett bögpar som håller varann i hand på en restaurang utkastade från stället "vi vill inte ha perversa bögar" är attityden.

Om folk först läser händelse 1 tycker de DO är galen. När det sedan blir händelse 2, på restaurangen, har många människor kvar känslan av att DO beter sig oseriöst. Att det nog inte har varit så allvarligt egentligen det som hände på restaurangen.

Att använda fel metoder emot diskriminering är förödande för att få engagemang bland befolkningen emot problemet.

Uppdatering 1.

Sommaren 2008 gjorde jag en rapport om situationen för HBT-personer i diverse länder i Europa. Ett av resultaten var att vissa stater hade absurt homofientliga lagar som inte är förenliga med den policy som EU har. När jag idag återigen kollat situationen i Bulgarien är det tydligt att landet nu tydligen har jämställt sina sexualbrottslagar så att de är lika för "samkönade" och "olikkönade" brott. Tidigare var det någon lag som gav längre straff för "samkönade" sexbrott.

Det betyder därmed att det "bara" är 3 länder i EU som har så allvarligt diskriminerande lagar att de egentligen skulle kunna vara tvungna att lämna unionen.

Irland och Litauen tillåter ännu inte någon att juridiskt byta kön

Grekland har högre åldersgräns för manliga samkönade relationer (17 år) än för olikkönade och kvinnliga samkönade relationer (15 år).

I Europa utanför EU har Albanien ännu förbud mot att juridiskt byta kön. Serbien, Vitryssland och Turkiet tillåter inte homosexuella och bisexuella att jobba i försvaret. Makedonien, Moldavien, Vitryssland, Ukraina och delar av Ryssland har förbud mot gayparader. Generellt är situationen värst för HBT-personer i diktaturen Vitryssland där aktivister ofta blir trakasserade och förföljda.

Jag har idag även kollat några HBT-föreningars hemsidor för att eventuellt hitta nyheter för bloggen. Sveriges förenade HBTQ-studenter (SFQ) skriver bl.a. att de granskat 21 lärosätens likabehandlingsplaner och bara Linköpings universitet klarar enligt föreningens rapport kraven i lagen.

Men jag vill inte heller undanhålla er bloggbesökare den bild (bifogar den till den här bloggposten) som SFQ publicerar på sin förstasida om kön, sexualitet och normalitet.

Uppdatering 2.

Ännu en artikel om att Katrin Linna lämnar sin post inom DO.

Även Felix König, ordförande för RFSL-Ungdom, kommenterar i en debattartikel i SvD. Det blir närmast komiskt när König sprider sina antydningar om sin definition om vad som är rasism. Låt oss granska några saker König skriver.

Islamofobin och rasismen ökar i Sverige, och tvingar personer med ett arabiskt klingande namn att ta ett jobb som taxichaufför, även om man är utbildad läkare eller ingenjör. Människors rätt att uttrycka sin religiösa åskådning gäller kristna med kors runt halsen men inte muslimer.

Och slutligen har ju det fria tyckandet kring personer som på något sätt klassificeras in i invandrar-facket blivit totalt genom att rasismen i Sverige tilltar och etablerade partier vill locka över Sverigedemokraternas väljare.

Först ska det (återigen) förtydligas. Rasism, främlingsfientlighet och islamofobi är allvarliga samhällsproblem. Jag bemöter ofta argument från sd-sympatisörer och andra intoleranta människor i debatter här på bloggen.

Att islamofobin ökat är nog sant men däremot har forskare visat att rasismen och främlingsfientligheten minskat betydligt bland befolkningen i Sverige de senaste 20 åren. Och om König jämför ett kors runt halsen med att använda burka eller niqab som skolelev avslöjar det bara återigen hur absurt han resonerar. Det är nog få som har invändningar om en del elever har någon muslimsk symbol i ett halsband. Men kanske König var otydlig.

Ännu värre blir det när han låtsas som att de "etablerade partierna" sprider "rasism". Låt mig gissa, det är reformer som språkkrav för medborgarskap (fp), svenskkontrakt (m), att nya invandrare måste bo i en viss kommun (s). Man kan tycka vad man vill om de förslagen, för eller emot, men att kalla det för rasism är att devalvera ordet tills det inte har något som helst värde kvar.

König resonerar inte med ett ord om att alla muslimska samfund i varje land är homofientliga. Medan situationen är mer blandad för kristna och judiska samfund. Men det är väl också rasism att berätta fakta König?

Att König ogillar "fritt tyckande" är problematiskt. Vi har yttrandefrihet oavsett om han gillar det eller inte. Själv har König velat att affischer "äktenskapet = pappa, mamma, barn" borde förbjudas som reklam i Stockholms tunnelbana. Även om budskapet är fånigt i sak avslöjar det hur extremt människor som König tolkar vad som är oacceptabelt. Det är de lättkränktas julafton.

Igår publicerade den norska HBT-tidningen Blikk en artikel om homofobi bland muslimer i Norge. Förmodligen är den tidningen därmed också rasistiskt enligt König. Att muslimer inte är en ras är en annan sak..

Förresten har jag avgjort att König är antisemit. Han är kritisk emot delar av Israels politik tydligen. När ska du bli av med ditt judehat König? För HBT-rättigheter handlar om att slänga runt sig tillmälen slarvigt eller?

Med vänner som Felix König och Katrin Linna behöver kampen för HBT-rättigheter och emot rasism inte några fiender.